Changing Age-Old Attitudes - د طب النبوي دریمه برخه

There were several occasions when the Prophet sall Allaahu`alayhi wa sallam visited the sick, and after enquiring about the ailments advised to take the medicine prescribed from experienced physicians. On several occasions he advised the sick to approach Harith bin Kalda, a well-known Jewish physician of Thaqif (a place near Madeenah , Saudi Arabia where the Prophet sall Allaahu`alayhi wa sallam resided at the time). On one particular occasion the Prophet sall Allaahu`alayhi wa sallam visited Sa`d ibn Abi Waqqas who had suffered a heart attack. When the Prophet sall Allaahu`alayhi wa sallam placed his hand on the chest of Sa`d he felt great relief, but the Prophet sall Allaahu`alayhi wa sallam cautioned him and said, “You’ve had a heart attack and therefore should consult Harith Bin Kalda, who is the expert physician.” It is these and many other similar occasions that greatly changed the attitude of the Arabs towards diseases. Arabs, during the pre-Islamic period, depended mainly on invoking supernatural aid or different deities for the treatment of disease.
------------------------------------------------------------------------

:په پښتو کې

ډیری وختونه شتون لري کله چې پیغمبر صلی الله علیه وسلم ناروغانو سره لیدنه کول، او د ناروغیو په اړه یې د پلټنو وروسته مشوره ورکول چې درمل د تجربه لرونکي ډاکټرانو لخوا واخیستل شي. په ډیری وختونو کې هغه ناروغ ته لارښوونه کول چې د تقیف مشهور یهودي معالج حارث بن کلاده ته لاړشي (مدینه ، سعودي عربستان ته نږدې هغه ځای چې پیغمبر صلی الله علیه وسلم په هغه وخت کې استوګنه درلوده). په یو ځانګړي وخت کې پیغمبر صلی الله علیه وسلم د سعد بن ابي وقاص سره لیدنه وکړه چې د زړه حمله پرې راغلی وه. کله چې رسول الله صلی الله علیه وسلم خپل لاس د سعد په سینه کیښود نو هغه د هوساینې احساس وکړ ، مګر رسول الله صلی الله علیه وسلم ورته د احتیاط سپارښتنه وکړ او ویې ویل: "تاسو د زړه ناروغي لرې او له همدې امله باید مشوره وکړئ." حارث بن کلود ، چې د ماهر ډاکټرانو څخه دی. " دا او داسی ډیری ورته پیښې دي چې د ناروغیو په وړاندې د عربانو چلند په پراخه کچه بدل کړی. عربان ، له اسلام نه مخکې دورې په جریان کې ، د ناروغۍ درملنې لپاره په ځانګړي ډول په طبیعي مرستو یا بیلابیلو خدایانو تکیه کوله.

----------------------------------------------------------------------------

The Prophet Muhammad sall Allaahu`alayhi wa sallam, realizing the consequences of infectious epidemics, advised his companions that, “When you hear about a break of plague in any area, do not enter there and when it has broken in a land where you are, then do not run way from it (and thus spread it elsewhere).” On the basis of this hadith, Muslims considered precaution and vigilance against infectious epidemics as the command of Allaahu Subhaanahu wa Ta`aala.

-------------------------------------------------------------------------

:په پښتو کې

حضرت محمد صلی الله علیه و سلم د ساري ناروغۍ د پایلو په درک کولو سره خپلو ملګرو ته لارښوونه وکړه چې: کله چې تاسو په کومه سیمه کې د وبا د اخته کیدو په اړه واورئ ، نو هلته مه داخلیږئ او کله چې دا په هغه خاوره کې مات شي(راشي) چیرې چې تاسو یاست. ، نو له دې ځایه مه وځه (او په دې توګه یې بل چیرې خپور کړئ). " د دغه حدیث په اساس ، مسلمانانو د ساري ناروغیو پروړاندې احتیاط او د احتیاطي تدبیرونه د الله تعالی د حکم په توګه ګڼلی او منلی یی دی.

------------------------------------------------------------

The Prophet sall Allaahu`alayhi wa sallam also opposed charms  as a form of remedy for diseases. On some occasions, however, when physical remedy (medicine) was not available, he allowed, mainly for psychological reasons, the recitation of an incantation that has definite meaning. He also declared the victims of epidemics such as cholera and the plague as martyrs. This was a great consolation for those who suffered from it and realized the fatal consequences. 
-----------------------------------------------------------------

:په پښتو کې

پیغمبر صلی الله علیه و سلم هم د ناروغیو د درملنې لپاره د خیراتونو سره مخالفت نه کاوه. په ځینو مواردو کې ، په هرصورت ، کله چې فزیکي درملنه (درمل) شتون نلري ، هغه اجازه ورکړه ، په عمده ډول د رواني دلایلو لپاره ، تلاوت چې ثابت معنی لري. هغه د کولرا او وبا په شان د ساري ناروغیو قربانيان د شهیدانو په توګه هم اعلان کړل. دا د هغو کسانو لپاره لوی تسلیح و چې له دې څخه رنځیدلي وو او وژونکي پایلې یې درک کړې.

------------------------------------------------------------------------------

The Prophet always cautioned physicians to take extreme care in treating their patients and warned those not well-versed in the skill of medicine not to attempt treating the ill lest they might be held responsible for any complications.

--------------------------------------------------------------------

:په پښتو کې

پیغمبر تل ډاکټرانو ته خبرداری ورکړی چې د خپلو ناروغانو په درملنه کې جدي پاملرنه وکړي او هغو کسانو ته یې خبرداری ورکړ چې د درملو په مهارت کې ښه نه پوهیږي چې د ناروغ درملنه ونه کړي ترڅو دوی د کوم ډول اختلالاتو لپاره مسؤل ونه ګڼل شي.

----------------------------------------------------------------------

The Prophet Muhammad sall Allaahu`alayhi wa sallam advised his followers to always care for their health, and whenever they were ill, whether seriously or otherwise, consoled them and told them not to feel that they were victims of the wrath of Allah Almighty. “Disease,” he  sall Allaahu`alayhi wa sallam said, “is not the wrath of Allah, because Prophets also suffered great pains, much greater than ordinary people.” Imagine what a solace these sayings would have provided to the followers of Islam.
--------------------------------------------------------------------

:په پښتو کې

پیغمبر حضرت محمد صلی الله علیه وسلم خپلو پلویانو ته سپارښتنه وکړه چې تل د خپل روغتیا ته پاملرنه وکړي ، او کله چې دوی ناروغه وي ، که جدي یا بل څه وي ، هغوی ته تسلیت ووایی او ورته یې وویل چې داسی فکر دې نه کوي چې دا د الله سبحانه وتعالی قهر او غضب دي. نو پیغمبر علیه سلام وویل: "ناروغي ، د الله غضب ندی ، ځکه چې پیغمبرانو هم د ډیر تکلیفونو سره مخ کړی چې د عادي خلکو په پرتله خورا لوی دی." تصور او فکر وکړئ چې دا به د اسلام پیروانو ته څه ډول آرامتیا برابروي.